八小时工作制在中国的失败，是否说明八小时工作制不适合中国人？

这两天希腊要实行6天工作制的新闻上了热搜。

2011年，那时候还是欧洲的巅峰时期，因公出国去希腊，去拜访他们的文化部门，约好的时间是下午三点，没聊多久，人家就要下班了。

从他们办公楼出来，大概也就是四点多的样子，发现他们的路边的咖啡馆里，满满当当全是人聚在一起喝咖啡聊天。

那时候他们下午基本上只上班两个小时，日子还过得极其潇洒。我羡慕不已。

后来再听到希腊新闻，就是希腊因为高昂的社会福利，导致债务危机，甚至延伸到整个欧盟，很多老年人连基本的养老金都发不动了，大量希腊人逃离希腊去德国法国打工。

然后第三次听到希腊的新闻，就是这一次，希腊要实行六天工作制了。

看到这个新闻，我去查阅了一下资料，发现我们其实是在1995年，也就是不到三十年前，才开始实行双休。

1994年及之前，中国人实行的是六天工作制，每天工作八小时，只有周日一天休息。

1994年2月28日，发布了一个文件，规定:

当年的3月1日起，职工实行每天八小时，平均每周四十四小时的工时制度，根据具体情况，可将每两周中的两个半天休息时间调换为一天休息。全国统一实行第一周的星期六和星期日为休息日，第二周的星期日为休息日，按此循环，不受月份、年份限制。

也就是说，大概是每周工作五天半。

直到1995年的5月1日，才正式开始实行双休。

当然，这主要是针对体制内的机关企事业单位，那时候，农民，私营企业里打工的人，比如那些在珠三角工厂里打工的农民工，他们可没有什么五天六天工作日，更谈不上每天工作八小时了。

他们似乎除了睡觉，都在工作。

所以，不管是五天工作制，双休，每天工作八小时，还是四天工作制，都不是什么普世的价值观，不是什么社会规律，绝对真理，只不过是社会发展的目标，和人们努力想实现的理想。

规律、真理的意思是，这些东西存在是不需要任何条件的。或者简单说，就是不管非洲索马里还是欧洲，不管奴隶社会还是共产主义，一周工作五天，每天工作八小时，或者每周工作四天，都必须实现的。

而目标和理想，就需要一定的前提条件。简单来说，就是只有社会发展到一定的程度，才有可能从每天工作十二小时不休息，到每周工作六天每天工作十小时，再到每周工作五天每天八小时，直到每周工作四天。

反之，如果社会发展不到那个阶段，你别说每周工作五天每天八小时，可能每天工作十六个小时也不够养活自己。

同样，如果社会已经发展到了一定的程度，国家很发达，很有钱，人们不用怎么努力工作，就能拥有一个有房住，有个小车子开，吃喝不愁的生活，那人们自然不愿意每周工作五天，社会自然会演化为每周工作四天。

反之，如果社会发展不够，或者人口过多，社会分配有问题，社会负担过重，国家和个人都不够有钱，每个人想要过一个两室一厅房子，十来万的车子，吃饱喝足的生活，都要拼尽全力，那就算规定了双休八小时工作制，就算对违反者予以惩处，那还是会有无数的人，为了过想要的好的生活，不得不加班加点，不得不在下班后再去跑滴滴，跑外卖。

这就是生产力决定生产关系的辩证法。

那么，如何判断一个社会的工作时长这一生产关系，是否符合生产力水平呢？

或者说，怎么判断我们当下很多企业没有双休，996，加班加点是不是符合我们的生产力水平的呢？

其实很简单，就是如果加班加点，996是一个普遍现象，大多数都加班加点，那就是与社会生产能力相匹配的；而如果是少数，那加班加点就是违反生产力水平的，早晚得被推翻。

这就是普遍性和特殊性的辩证法。

当然了，生产关系的演化，也就是说每周工作五天每天八小时不会什么也不用干，自然就会到来，这也是需要斗争和争取的，甚至有时候需要流血革命的。

工人的八小时工作权益也是这样得到的。

但是，如果生产力发展不到相应的水平，人们不会想着去争取这个权益，就像农奴不会想着封建主给他们放假，给他们养老金一样；八十年代珠三角的农民工也不会想着要双休每周八小时一样。

因为那时候能在工厂里有一份每天工作十二小时，全年无休的工作，已经远远强过一辈子在农村种地了。

当社会发展到一定的程度，人们自然会有更高的权益要求，就会发生斗争和革命。如果人们普遍要求的权益，超过了社会发展的程度，也就是社会生产力无法提供相应的物质，满足大家的需求，那就算革命之后，一切还是会多多少少回到过去那个样子。

就好比现在的希腊，国家不行了，生产力水平不行了，原来舒舒服服的每天五六小时工作，一周五天，变成了现在的每周工作六天。

也好比七十年前，我们大步迈进公社，集体劳动，家家户户都去吃公社食堂，喊出“放开肚皮使劲吃管饱”的口号，没两年就难以维系。

也好比太平天国起义时拿“人人平等”“均分土地”当口号，建都南京后，上层骄奢淫逸比清王朝更胜一筹，太平天国的老百姓一样过得惨兮兮。

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