为什么流萤在二创里成了欲望很大的形象?
1,从某种角度讲,是观众的欲望。
我记得以前看过一个11区的投票,选出你觉得最性感、涩情的动画角色(大意是如此,具体的忘记了)。
结果排在头名的不是《出包女王》这样典型的喜欢打直球的后宫动画里的角色,而是《吹响!上低音号》这样的轻百合作品里的女主角。
而这部番看标题就是能知道,讲音乐,讲少女间友情,基调温吞,没有多少擦边球空间。
但是11区的阿宅们,一致认为就是这样一部作品里角色最性感、比较涩情。
理由就是动画中对一些生活细节的细致刻画镜头,十分有性感。诸如扎头发,露出雪白的后颈等等。
后来这个投票发起的媒体,去采访了动画制作组的导演还是脚本来着,刚好是个女的,对方想了很久,没领悟性感在哪里,她只是单纯参考了现实生活中经验,让动画演出更加具有生活气息罢了。
同一件事,在不同人群的审视下,出现了不同的认知感受,一个在创作者而言相对普通的生活化场景,而阿宅却感受到完全不一样的东西。
2,从作品内部去理解角色和从作品外部去理解角色,是完全不同的视角。
流萤这个角色也不是所有人都喜欢,也有人觉得茶味十足。
这就是典型的从作品外部去感受角色,把角色置于与作品完全不同的现实场景。
不过诸如此类的讨论,就和质疑象棋规则中帅、将为什么不能走出九宫格一样。
个人有没有质疑的权利,当然有。
但是质疑的理由是什么?
是这个规则降低游戏策略难度吗?还是这个规则约束了棋手的自由?
但是一些人,他会觉得是发明象棋的这个人故意搞事,这个帅不能走出九宫格的设计就是为了刁难象棋玩家。
读者/观众/玩家,虽然可以有自己的理解,毕竟常言道一千个读者就有一千个哈姆雷特,但如果和创作者走到完全对立的立场上,你最该做的其实就是立即放弃这个作品。
例如你觉得象棋走棋破规矩太多,什么马走日,相走田,帅只能坐守九宫格,不如围棋自由。
那你就该去下围棋。
讲这些,我想说的是,就像一个游戏,首先参加者要与游戏发起人达成一致,愿意遵守游戏规则,这个游戏才成立。
任何东西有了一个基础共识,才有讨论空间。否则就是鸡同鸭讲。
此外,作品中没提的东西,它不一定就不存在,但你也不要做过多的探究。
例如,大部分作品里都很少提到角色上厕所的事,但是现实世界,吃饭上厕所,都是高频率的日常事件,作者不写,也不代表它不存在,可能是这种琐事很故事关联不大,作者就省略了,也可能是出于对精神洁癖或者是审美的考虑,写这些事有些不雅,所以略过,模糊化处理。例如以前流传过那个灵魂拷问“二次元美少女到底要不要拉屎?”
3,二次元与软色情有着说不清的关系
其一,软色情难以量化,对一些人来说是一种恰到好处的调节剂,对有些人来讲有确实是过激的刺激。
网上也流传着类似“色情的尽头是像素”一类的发言。
像素画能很好剥脱视觉观感刺激,更多的去调动观看者自己的主观意识去消费一些其他内容。
比如妹子穿着一件防御力超高的比基尼战甲。
观看者的不会被低级、直接的观感刺激过度干扰,更大程度感受到这个设计的本身具有的荒诞乐趣。
这有点像观看一段文字,依靠你自己的脑子去补充画面,但是像素画比文字要直观许多。
其二,二次元的本家——11区,创造氛围相对宽松,创作者为迎合市场需求,就会向软色情靠拢。但11区也有明确的作品类型划分,一般向作品创造者也不能搞出过于直接的性描写,难以定界、量化,模棱两可的软色情有了极大的生存空间。
在二次元之外,日本的“情欲文化”也有塑造了一种看上去很保守,实则很不保守的矛盾态。
从这点来讲,软色情其模糊定位可能自古以来在踩在11区人民的心头好上,效果比直接粗暴的直球要好。
例如不要露三点,最初可能是创作者应对具体的政策要求无奈做出的妥协,但在漫长的时间冲刷下,也会形成特殊的审美。
消费者觉得就该这样,含蓄点朦胧点,才有感觉。你要觉得不够,上楼右拐,看到那个成人书架没,请去那里。
但是,软色情这种模糊态,导致性意味泛化了,任何行为都可以被带上性意味。
受众习惯用带有性意味的目光去审视一切,尤其在在一个相对娱乐宽松的环境下,消费者更愿意以充斥着性意味的眼光打量角色。
最简单的例子,黄瓜原本只是普通的蔬菜,但是由于经常出现在黄段子里,已经“不干净”了,连带着茄子等素菜一起倒霉。这时候观众突然看到动画里女主角在做饭,又给案板上的黄瓜一个镜头,近乎本能的就会产生一些联想。
但实际上,这个可能单纯是过渡用的镜头,案板上只是恰好有根黄瓜而已,因为女主角晚上想整个黄瓜炒蛋。
4,二次元道德体系的偏移
在现实的道德伦理体系下,根据职能的不同,亲密关系进行了进一步的划分,例如友情、亲情、爱情,大家可谓是泾渭分明。
但是到了二次元,这事就倒过来了,所有职能大幅度集中在一个角色身上,一个女性角色可以同时兼并母亲、妻子、女儿甚至是宠物的身份。
一个典型例子就是《贤惠幼妻仙狐小姐》里的这位。
二次元是明显区分于现实的虚构世界,创作者们充分发挥了主观能动性,市场也充分发挥了指导作用,所以在这个虚构世界里道德伦理发生了微妙的偏移,但又不至于和现实发生严重冲突。(当然,这是整体而言,个别小众赛道,那是比较丧心病狂的)
所以说,玩家经常争论流萤到底是不是主角的小女友,其实根本没有意义,对于二次元来讲,不需要这样死板的身份划分,一个角色并不是非要成为妻子、友人、母亲,才能去做某一件事。
当然,在现实中你这么搞,那就是礼乐崩坏,不是上今日法治,就是上焦点访谈。
所以就像我前面所说,不要生搬硬套现实场景,角色动机完全没法正常解释。
商业化的创作,在故事内要自圆其说,在故事外要服务读者。这是创作的最底层逻辑。
5,剧情
故事里流萤接近主角的理由其实也简单,这件事已经存在于艾利欧的剧本里,她作为演员就必须登场,这是她反抗命运必要的环节。
任务中途,她发现任务对象人蛮好的,顺带多聊聊天,增进一下感情。
于是乎,有了邂逅,逃亡(主角被带着到处跑,那段又臭又长的跑图解迷),来到秘密基地感情升温(对玩家而言),突然暴毙,转折解迷,圆满大结局。
剧情上基本都是一些经典桥段啦。
主要看在既定的框架下,能有哪些有趣的演出。
例如邂逅这里剧情是有些俗烂的英雄救美,基调就相对随意,无厘头一点。主角的选项里还有【保护美少女,我义不容辞】这样的吐槽。
天台的煽情部分就相对正经一些。
后面就是解迷,圆满大结局。
这个收尾只能说中规中矩,例如前期悬疑重重的怪物,眠眠,没想到是热心肠的出租车司机,有点无厘头了。可怜的眠眠白白被玩家记恨了一个版本。
这感觉就像柯南中的某一集,柯南发现屋里的人在不断的消失十分紧张,结果人被叫去搞惊喜派对还是干嘛的,完全是柯南自己吓自己。
流萤匹诺康尼之旅的收尾,我感觉有点仓促。
剧情设置上,有点像西游记,唐僧师徒一行人,都取到真经了,结果发现九九八十一难少一难,老龟给他们补上了这一劫。
流萤也是,BOSS都打完了,匹诺康尼迎来新生了,发现三次命定之死,还差一次。花火应某人之邀(应该是艾利欧吧,记不太清了),千里迢迢来就是为了给她补上一劫,搞了个虚惊一场的烟火大会。
总之,整个剧情从解迷部分开始,就感觉有些仓促了。
不过考虑到当时处于版本内容泄露的风波中,我觉得这个后半段可能是调整排期了,提前了一个版本发,缺乏润色时间。一口气讲完故事感觉不像是星铁一贯作风,多线程起步螺旋推进,才正常。
不过整体感觉还在及格线上吧。
比一些美剧开头悬疑重重,结尾完全圆不回来直接摆烂要强一点。
6,天然的依赖
在故事中,主角和流萤之间快速构建一种亲密关系,这点是被很多玩家批判的。
太唐突了,完全没有铺垫,不能理解为什么……诸如此类。
我先要提的一点是,清纯系美少女一个很重要的特质,就是像孩子一样纯真。
在万众一心的期待中,她就该如此,不必像现实一样,到处充斥着表里不一的样子货,也不用批评消费者有这种不切实际刻板期待,是不是太搞笑,是不是不尊重人。
总之,二次元就是这个样子的,没有那么多条条框框,既然大家都期待,那她就一定有这样的性格特征。
二次元是个典型的“相由心生”的世界。看这个角色长什么样,就能直观的察觉出其本质。
所以主角才能说出“保护美少女,我义不容辞”这样的话,美少女怎么可能有错嘛,这个世界,颜值就是正义,是公理级别的存在,可观测的客观事实。
而在儿童与长辈的依赖关系中,一个重要特质就是,这段关系是有儿童率先发起的。
是儿童有依赖父母、依赖他人陪伴、保护的本能,而不是父母天生的爱护孩子。
这种儿童与长辈的依赖关系,才是流萤和主角快速构建亲密关系的核心。
如果这个剧本由卡芙卡来演,但玩家的第一反应可能就是“可怜的主角至今被坏女人玩弄于股掌之中”。
但是流萤是个清纯系美少女,天然有些孩子气,剧情发展自然落入另一种必然。
儿童另外一个意向特征,就是纯粹性,儿童的示好与厌恶,也没有道德伦理的制约,喜欢就是喜欢,讨厌就是讨厌,但仅此而已。
所以剧情里,流萤很开心的和主角讲各种事情,还带他去秘密基地(这个词的意向也十分具有童趣),不知道主角有没有别样的想法,但是屏幕前的玩家已经“顿悟”了——她喜欢我,然后思想光速滑坡到想和她生个猴子上。典型的人生N大错觉之一。
不过介于死宅逢人就喊“老婆”的优良传统,很多事本身就具有自我调侃的底色存在,但是有些人太当真,那就很难评价。
再用一个视角谈谈那些不喜欢流萤的。
现实中社会已经从熟人社会逐渐发展成陌生人社会。大家一方面对陌生人处处提防,另一方面抱怨“人性冷漠”;一方面指责他人“麻木不仁”,另一方面又提醒亲人朋友遇事少“出头”。
一些人可能已经完全没法理解这种快速构建亲密关系的逻辑了。
两个陌生人短短数个小时或者几次交集,就能构筑亲密关系,自然有故事独有的浪漫色彩和夸大成分在里面。是创作者迎合市场需求的结果。
外在因素,也存在这是游戏版本内容,虽然米哈游的工业化产能,在游戏行业已经是独一份了。但这种内容产出的质量和形式,还是难以匹敌动画,也比不上别人3a大作——尤其是那些走电影化叙事路线的——几年功夫打磨一段内容。
没法理解、接受这些内外因素,自然也就失去消费这个故事,理解这个角色的能力。
比方说,看舞台剧,觉得这个玩意太假,太尬,完全没有什么代入感,不知道其他人究竟从中得了什么乐趣。
就说明一个人很难接受一些形式上的局限,更不可能把这种约束当作一种乐趣。
我记得电影《雪国列车》里有一个桥段,我印象深刻,一群壮汉在战斗前,先拿过一大鱼,挨个用斧头划上一刀,大概有让崭新的斧刃先见见血这样的寓意在里面,这一段就很具有形式主义色彩,很有意思。
但是从逻辑上来讲,又特别扯犊子,不直接开干,还整这些没有卵用的幺蛾子,对方也不打断施法,干等着。
再例如网文,有些人是完全不看的,他们不能接受这个题材的局限性,也找不到其中的乐趣。
游戏也有其局限。一些古板的老一辈人,更是平等的歧视任何不能从事生产的娱乐活动。
这个世界上,没有完美的载体,文字也罢,影视也好,任何形式总归有其局限性。
就像我前面提的,你首先要愿意遵守游戏规则,游戏才能成立。
7,梦中乡野与欲望
清纯系美少女除了孩子这个特质以外,还有另外一个特质就是自然,一种田园诗歌的美感。
这里先要强调是,这里乡野就是存在大家印象中的那个具有田园诗歌美感的乡野,不是现实中会出现的百般无聊、穷乡僻壤、村民粗野、人际关系照样复杂到没边的大农村。
低欲望是一种城市病。
你要和那么多不知道哪里来的富二代,官二代处于同一个竞技场。
很多时候,你甚至不配和他们同台竞技,但是他们光是存在就能让你汗流浃背。
甚至,这些人并没有实际的存在,但是他们存在千千万万个你的脑海里,所以他成真了。
你觉得口袋里这点工资虽然让你吃喝不愁,但是高额的房价相比,显得有些可笑,想到裁员的风险,你又紧张起来,如果被裁了,余额可支撑不了你在城市生活多久,你感觉自己的未来一片灰暗。
顿时“清心寡欲”起来,你只有一个欲望,活着,唯一途径是搞钱。什么狗屁工作意义,你不在乎,更没法在乎。
高压环境让你疲于奔波,陌生人社会始终让你没法轻易相信谁。
至始至终,你都焦虑的活着,什么狗屁感情,上班两年,你连导管都戒了,根本没有那心思,你就是一台无情的搞钱机器,你要抢在报废前,搞到更多钱。
钱能不能解决所有问题,你不知道,但是你知道,在这座城市,没钱死路一条。
而那个存在于想象中的妻子,她的一切职能,早被城市的各大产业链拆解,包圆了。你现在连做梦都很少想象家里应该还要有那么一号角色。
突然你想到那个生你养你与世隔绝的小乡村。
于是你回家了。
在这里你抛弃了城市带来一系列复杂而抽象的规则压迫。
你在村里,没人跟你聊KPI等一些抽象但对城市而言必要的东西。
你感觉轻松很多。
村里的一切都很简单,只要你愿意想,一切都能想的明明白白,有条有理。
村里的二狗,脑子不太灵光,整天傻乐呵,依旧是村里的宝,哪怕谈婚论嫁,二狗在一些女孩心里都是有地位的,大家看中他老实憨厚肯干活。
没人在乎,二狗书读了多少,什么文凭,房子买哪,有没有车。
你从城市里回来,村长热情招待你,说你是见过大世面的人,你惭愧的说只是在城里某个角落,做个默默无闻的小职员。
村长又笑着讲,小职员好,大人物,这村里他呆不住。
村子不大,人不多,消息传的快,你来没两天,全村人都知道你了。
你很快和那些自来熟的村民重新熟络起来。
你看着湛蓝的天,清澄的水,繁茂的花草,看着一望无际的田野,感受着充斥天地的寂寥、悠远的气氛。
突然,你发现村里的翠花,那也是小家碧玉,别有一番风姿,除了这个名字有点土什么都好。
而你仔细一想,如果求偶的话,你所要打败的竞争对手,只有村里的二狗。
你也不担心,翠花会接着假结婚的名义,摆你一道。
你突然冒出很多念想,很快转进到生猴子环节……
你又马上意识到,自己在城里怎么没有这些欲念?
……
乡野解放了人被压迫的欲望。
大家可以想想《缘之空》的剧情为什么发生乡野间,大结局两人出国后,为啥是去了另个一乡下村庄。
《雨恋》为什么也选了这种落寞的乡野。
自然浪漫,又有些孤寂的乡野就是这样特殊的存在,它剥离了城市的压迫,重新唤起人心底压抑的欲望。
清纯系美少女也是这样的存在,如同孩子一般纯真,就和梦中乡野一样诗情画意,能够唤起人的各种欲望。
卡芙卡对你撒娇,和流萤对你撒娇,甚至三月七对你撒娇,感觉完全不一样。
只有流萤才是男人梦中那片乡野。
……
完。
8,广告时间
差点忘了,推广一下自己写的小故事,2w字,不多不少。
毕竟可以白嫖,不看白不看。
假如有一个性转的你,你会喜欢他吗?