一人不入庙，是指一个人不去寺庙呢，还是一个人不进没有人的寺庙?

很多人可能对古代的公共环境不太熟悉。不熟悉的话可以多参考一下《清明上河图》。

古代的市场、店铺，绝大部分都是敞开式或者半敞开式结构，让沿街走路的人可以清楚的看到店内发生的事情。

为什么这样设计呢？一方面是为了采光，另一方面就是让客人放心。

古代可没有摄像头，一个人的安全靠什么保证？全靠被别人看见来保证。

今天治安好了，很多人以此类推，觉得古代治安也很好。很多人对治安差的社会是什么样子完全没有概念。

其实只要一个人多活几年，比如今年四十岁以上的人，他一定经历过二三十年前中国治安很差的那个年代。

一出火车站行李就被抢的，戴着名贵镯子卸不下来被抢劫犯把手砍掉的，走在马路上被抢劫犯割喉的，被飞车抢劫的，打车到野外去劫杀出租车司机，叫小姐出台劫杀小姐，买东西被店家把你的真钞换成假钞，住旅店半夜有人溜进来偷钱包。那个时代真的可以说是，每一次出门都冒着脱一层皮的风险。生活在那个年代的人，有没有完全没被黑店坑过的？有没有从来没见过抢劫、斗殴的？

那还是现代，只是三十年前而已。

你再类推一下，古代是一个什么环境？是一个路不拾遗夜不闭户的平安环境，还是一个出远门的人谁也不知道他有没有命回来的危险环境？

真实的古代，是一个哪怕你没钱，只要你还有衣服穿，我扒下你身上的衣服都可以拿去当铺换钱的时代。

哪怕你赤身裸体一无所有，一身肉都有人惦记，可以切了做人肉包子。

还有丐帮想拐你去采生切割，把你双手双脚砍掉放在大街上博同情要钱。

在那个时代生存，你只要走出家门，就要做好被骗、被抢、被坑、被打，甚至被杀掉吃肉的准备。

不处处提防的人，没几个活得长的。

《水浒传》里，那些英雄好汉们出门都个个要遭遇打劫。

那个时代走南闯北还活下来的人，都有一套自己的保命经验。

一人不入庙，就是保命的经验。

寺庙和街边店铺显著不同的就是，寺庙虽然人来人往，却是封闭环境。山门一关，谁也看不见庙里发生什么。庙里失踪一个人，你管他是被分尸吃了还是被关在地牢里当奴隶了，只要和尚不认，说他走了。人来人往的谁能说清楚？

更准确的说，保命经验不只是一人不入庙，而是一个人不进入任何封闭性质的，会导致路上的人看不见犯罪过程的场所。

一个人只能进开放式，路上所有人看得见的场所。就像《清明上河图》里那种开放店铺。

庙只是这种封闭场所的一个代表而已。

城里的高门大院，你照样不敢进去。跟庙是一样的。门一关，打死你，谁看得见？

如果店铺不采取开放设计，客人进去门一关，那个年代的客人，几个敢走进去？

《黑社会》里，大D和阿乐把恐龙约到一家店里，关上卷闸门活活砍死。因为尸体下落不明，作案过程又没人看见。恐龙消失了只能算失踪人口，谁能证明他死了？

后来阿乐在钓鱼的时候打死大D夫妻，没有目击者，尸体又掩埋了，谁知道？谁能证明大D夫妻死了？谁能证明是阿乐干的？

现在的城市里，到处都是摄像头，破案率很高。很多人有犯罪的心也没了犯罪的胆。治安确实变好了，但不代表人心变好了。

在摄像头照不到的地方，在路人的眼光看不见的地方，我相信仍有无数的罪案在发生。

保命的经验，还是传下去的好。别好了疮疤就忘了痛。