为什么山西有了刘慈欣贾樟柯宁浩曹保平等一系列优秀的现代文化领军人物，山西的文化特色还是不明显？

刘慈欣始终不觉得自己是山西阳泉人，也不觉得是河南罗山人，有采访为证：

刘慈欣：他(李彦宏)是本地的。是真正的阳泉人，我是外地人。我没有“家乡”，只是“生活”过的地方
李召：如果让您选的话，您会不会把阳泉当成您的家乡？
刘慈欣：不会。因为山西的文化氛围跟科幻南辕北辙。
李召：《流浪地球》写到太行山。您老家是罗山的，在您的文学作品中有没有写到罗山的？
刘慈欣：我没有在罗山待过，我并不了解它。所以您看，我现在没有一个可以称之为“家乡”的地方，只是我“生活”过的地方。
李召：您在一个地方一呆数十年，却又充满强烈的漂泊感。您的乡愁观，您的心态，会不会影响到您的创作？
刘慈欣：应该不会吧，我这种人很多。我不会因为一个地方是我的家乡我就刻意去写它。如果是一个丑陋的地方，就算是我的家乡，我也不会对它产生感情。如果一个好地方，和我没关系，我也会产生感情，我没有什么乡土观念。

为啥这样捏？是因为刘慈欣本是北京出生的，父亲在北京煤矿设计院工作，因为文……，被揪出刘慈欣的叔叔曾经在……当……的事情，全家被……放到阳泉挖煤，此时刘慈欣三岁。刘在贴吧的言论也经常表达了对“当地人”的鄙夷。

所以有人说刘慈欣《阿富汗2185》《超新星纪元》或者《三体》中表达了对阿波罗的致敬和崇拜，我觉得这个说法是可疑的……

为什么大家不抨击刘慈欣和他笔下的三体，但是抨击莫言呢？