近年为什么再也没有类似《大宅门》《乔家大院》《大明王朝1566》《贞观之治》这种「字正腔圆」的剧了？

原因很简单，就是时代变了。

在信息不发达的时代，电视正剧可不仅仅只是茶余饭后的消遣，导演与编剧在创作之初，就带着非常明显的“以资时政”的意图。

没有这个意图的，根本就拍不出好的正剧。

比如说，雍正王朝、汉武大帝，明显就是为集权改革摇旗呐喊；

比如说，走向共和明显是指向制度改革，大明王朝也是隐晦地表达了制度改革；

比如说，乔家大院就是为提高商人地位而呐喊，历史上的山西商人，可没那么强的家国情怀。

大宅门比较特殊一点，它是自传形式的改编，有点影视界红楼梦的意思，可遇而不可求。

《贞观之治》没看过，不予评价。

1990、2000年代的电视剧，与1980年代的文学很像。

1980年代的文学，它不仅仅只是一门艺术，还附加了意识形态、新闻传播、思想扩散等诸多其他含义。

那个年代的文学之所以影响那么大，随便一篇都能洛阳纸贵，其文字本身反而是最不重要的。

真正重要的，是附加在文学身上的其他含义。

一旦将意识形态、新闻传播、思想扩散，从文学身上剥离，文学就再也不复往日辉煌了，最多就是行业内的自娱自乐。

这也是后来那么多搞文学的，最终都会走入迷茫的核心原因。

因为他们发现，无论自己怎么努力，都不可能复制前辈的辉煌。

正剧衰弱，也是同样的原因。

随着移动互联网的高速发展，知识再也不是某些人的独有专属了。

即便是最厉害的编剧，他的历史知识、政治素养、逻辑认知，也不一定就比各个平台的大V强。

比如说，经常逛知乎的朋友，你要是看到2025年出了一部《走向共和》，肯定会将它骂的体无完肤。

原因很简单，慈禧是什么人，光绪是什么人，李鸿章是什么人，知乎早就讨论烂了。

在没有颠覆性的史料出现之前，任何违背知乎主流态度的慈禧、光绪、李鸿章形象，都是假的。

《走向共和》的编剧，无非就是看了点《宫女谈往录》、德龄回忆录、以及清末的笔记小说，然后就根据这些来魔改历史了。

你用假的历史形象来“以资时政”，用假的历史形象来教我做事，这不纯粹是搞笑吗？

所以能看到，即便是公认最厉害的编剧，连续写出雍正王朝和大明王朝的刘和平，在《北平无战事》这部剧上也走了麦城。

原因也很简单，这段历史太近了，史料太丰富了，人们太熟悉了。

网友们最新的研究成果是，1948年国民党搞的币制改革，其实是成功了，蒋经国反而是在捣乱。

通过金圆券改革，国民党将大陆中产以上阶级的财富全部收割了，然后拿着这些钱，稳定了在台湾的统治。

三大战役的结果，不会因为币值改革有任何改变，那个时候不最后捞一把，国民党在台湾都待不住。

如果这个观点成立，那《北平无战事》整部剧的立论，就全都错了。

一部立论错误的电视剧，是没有资格讨论现实意义的。

唯一有价值的，也就是少数演员的演技了。

因此，在当今的中国，拍一部精彩的历史正剧，风险非常大。

这个风险并不是来自官方，而是来自知识已经普及化的网友，前些年一片骂声的《精忠岳飞》、《新红楼梦》、《新三国》，就是典型例子。

很多人可能会说，那我不“以资时政”行不行呢？

答案很简单，不行。

如果抽掉“以资时政”，只剩下娱乐价值和情绪价值，那投资人干嘛不拍喜剧、现代剧、抗日神剧以及悬疑剧呢？

拍这些剧，可比正剧简单多了，麻烦少多了，争议也小多了。