印度人为什么总觉得比中国强？

曾和一个婆罗门长期共事，期间无话不谈。随着深入的了解，发现大多数国人严重低估了印度的强大。

在婆罗门眼里，印度是一个潜力无限的庞然大国，拥有最自律、最团结、最优秀的民族，他们全民接受高等教育，在IT、金融等众多新兴领域快速崛起。他们对自我身份充满认同和自豪，自信印度终将成为世界最强。

然而，这与我们中国人的认知截然相反。我们看到的印度，是一个“落后贫穷、生存环境脏乱差、民众未开化，女性地位低，强奸案频发”的国家。无可否认这都是事实，但如同盲人摸象，盲人摸到的事实并不一定是真相。

我们先沉浸式体验一段虚幻历史，再来探讨真相。（注：以下均为历史假设，无任何不良引导，切勿对号入座）

现在开始，你出生在大明万历年间的一户军户人家。时下正值壬辰倭乱，你刚成年便被征召到朝鲜战场对抗倭寇入侵。

在战场上，你第一次看到如此丑陋野蛮的生物。倭人身材矮小，平均身高不足1米5，他们黝黑瘦弱，牙齿发黑，粗鄙狰狞的五官涂满红色鸡血，显得越发原始野蛮。经过多日的厮杀，你发现倭人生性残忍，不服教化，畏威而不怀德，一度杀害我无数大明属国的无辜平民。

了解到先锋部队的情报后，万历皇帝决定为后代彻底解决倭寇祸害。这一次万历派出50万大军，由大将李如松亲自指挥这场灭国之战。果然不负众望，李如松最终剿灭倭人的一切有生力量，倭人从此再无一战之力。

万历皇帝龙颜大悦，决定将倭国纳入版图。为惩罚倭人多年来的残暴和反复，万历将所有倭人贬为奴仆，世世代代永不得翻身。为了让倭人心甘情愿被奴役，万历派出大量僧侣进行教化，倭人因此认识到部族曾犯下的罪恶，诚心皈依，心甘情愿地接受“此生吃苦，来世享福”的命运，生生世世做大明的牛马。

作为奋勇杀敌、战果颇丰的军户，你被圣上官拜明偏将军神奈亭候领北海道牧，赐府宅一套，倭奴苦力20个，倭女侍妾5个，黄金5000两。从此你不事生产，每日有吃不完的美食、享不完的荣华、玩不腻的妻妾。

作为高阶种族的汉人，你获得所有倭女的天生崇拜。当你在街边偶遇一个颇有姿色的倭人女优，立即心生怜爱之情，当下请求媾和一事。倭人女优会感激涕零并欣然答应，感激你接纳她们肮脏的灵魂和身体，感恩你对她们罪恶血脉的净化。她们坚信今生受罪即是积德，为汉人服务即是赎罪。

有了倭人的自愿捐赠和各种无偿服务，你一生都不用为衣食住行性这些基本需求所困扰。你从此脱离了舔狗社畜们的低级趣味，开始追求浩瀚的知识和自我价值实现。你无比满意现在的生活，为自己的血统和军户阶层感到荣耀。

经过几百年的繁衍，来到当下的21世纪。你的岛国早已脱离中土大明，自成一国。你的国人口暴涨，僧侣和军户接近1亿，倭人突破10亿。你国的等级制度依旧森严，只是称呼发生些许变化。传道的僧侣被称为婆罗门，大明军户被称为刹帝利，而倭人被冠上达利特的称号，又称贱民，不可触碰者。

你们上层种族依然不事生产，享受着人均10个倭人的供养。倭人世世代代都在掏粪、扫街、种地、脚力等苦力活，毫无怨言。

你国明面有11亿人，登记在册的户籍数仅有1亿婆罗门和刹帝利，而10亿倭人如同牲口一般被政府毫无章法地进行管理。这么一来，你国拥有10多亿的劳动人口，却只需保障1亿人的教育、就业、医疗、养老等民生和福祉。庞大的劳动收入和微弱的社会支出，导致你国政府极度富裕、极度高效。

10亿倭人被驱赶到滂臭的城市阴暗角落里生存，吃着垃圾食物，为社会运转做着最辛苦的底层工作。他们虽有生死、教育、医疗、婚嫁、买房、失业等各类问题和诉求，但政府已把他们开除人籍，像路边的野狗漠不关心。就比如某邦的法院规定，婆罗门的案件必须在一周内审理，刹帝利必须两周之内，而达利特的案件则不设期限。据说一项倭女强奸案提交后，开庭时间竟被排到第104年以后。

在这个互联网发达的年代，人人平等的呼声悄然出现在你国网络。有些人呼吁摒弃等级制度，让倭人同等接受教育，同等拥有从政从商的资格。而你，拥有大明血统，身材高大、皮肤白皙、五官精美、天生高贵，凭什么要把手里的权利、财富、地位、福祉分给世代为奴的倭人？凭什么要跟天性邪恶的倭人平等通婚？如果倭人一旦掌权，以他们10亿的体量，你们种族难逃清算和覆灭的命运，卢旺达事件早已证明了这点。为了大明子孙的命运和未来，你决不允许将百年政权拱手让人，宁死也不允许人人平等这种恶毒思想在你的国传播。

这天，漂亮国在quora上纷纷嘲讽倭人的各种奇葩，并以此侮辱你的国家。

你为漂亮国的无知感到愤怒。对你而言，倭族就跟牛马一样低贱，他们不能代表你的族群和国家。在统计国民幸福指数、人均消费、人均教育、人均医疗等国力指数时，你从未考虑过10亿倭人。你按照1亿大明子孙统计发现，你国所有人均指数在全球遥遥领先，你为大明一族欢欣喜悦，为族人优越的生活由衷感到骄傲。

你在quora上趾高气扬吹嘘你国强大时，竟发现漂亮国把你国统计为三流国家。你悲愤不已，认为漂亮国根本不了解实情。这10亿倭族人，自古以来就是你国的边角料，是可以随意被丢弃的低值耗材，是不可触碰的低贱社畜。他们只有无尽的社会义务，不配享有任何权利。这些达利特的幸福指数、养老金、文盲率、失业率没有资格被婆罗门们关注。他们遇到社会不公时不允许发声，他们面临贫困失业时必须自生自灭。在不需要他们的时候，他们要学会潜藏声息，降低社会存在感，不给政府带来负担。

以下便是印度的真相：通过举国体制，牺牲10亿头家畜，全力培养出1亿国家精英，是让国家快速崛起的最佳实践。漂亮国只看到家畜的悲惨境遇，以此判断印度的落后。但是印度人眼里，家畜不是家人。对于家人的强大，印度是绝对自信的；对于家畜，印度人鼓励他们繁殖，多多益善。

总结：诚然，印度这种模式造就了精英阶层的强大，但种族制度对人性的束缚是绝不可取的。社会主义所追求的人人平等和共同富裕，才是真正的人类之光。

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因工作原因，和印度人接触的较多。以下是和印度同事合租半年的经历

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